Dolor Covid, nuevo dolor



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Ha pasado casi un año desde que empezó todo. Hemos experimentado extrañeza, miedo y angustia, rabia, amor, solidaridad y dolor. Ahora, a partir del otoño – y sin luz de verano -, la tristeza surge violentamente. Los signos son claros: silencio entre amigos, sin el bullicio de los grupos de WhatsApp o los encuentros cara a cara; fatiga e insatisfacción con actividades creativas o profesionales; Problemas para dormir; inquietud en el cuerpo; y una sensación de sincera pérdida de significado en la mayoría de las cosas que hacemos ya no tiene una meta o perspectiva clara.

L. – un paciente que pasaba mucho tiempo con las pantallas – dijo: «Como tomar el tren y ver como va tu vida, pero no lo eres». Esta frase refleja bien la sensación de exilio que cada uno de nosotros experimenta en algún momento de todo este tiempo. Exilio de tu propia vida.

Cada uno tiene sus propias razones, pero todos compartimos algunas de ellas. Entre ellos La decepción de quienes no vienen tras las expectativas de declive. O pérdidas acumuladas (vidas, hechos, bonos, recursos). A esto se suma una crisis social creciente, con vidas cada vez más evacuadas, desconfianza en los líderes, rechazo a medidas confusas y contradictorias, y el agotamiento de tantas incertidumbres y cambios que nos impiden esperar sin cesar.

Coordenadas espaciales y temporales

Las personas se guían por dos ejes fundamentales, que son las coordenadas de la modernidad. Me refiero al espacio que incluye la conexión con los demás y el tiempo. Basta ver las técnicas de tortura psicológica para comprender su importancia. Cuando se aísla a un preso y se le quitan todas las referencias temporales (a través de habitaciones cerradas o drogas), el impacto psicológico inmediato se mezcla con síntomas de depresión y parálisis tras un enfado incipiente. Algo de esto nos está sucediendo, por supuesto, en menor medida.

Hay algo falso en ella vista de máscara Nos hace reconocer a nuestro conocido en el que vivimos, a veces de paso, no podemos entender la página del libro que acabamos de leer (incluso si es un texto fácil). O los besos y los abrazos en una película nos sorprenden, como si ya fuera otra época.

La distancia a los demás también nos mantiene alejados de nosotros mismos.. También es difícil para nosotros imaginar el futuro después de Covid-19, y recurrimos a alimentar la nostalgia más fácilmente. Algunos adolescentes, no todos, y como hemos visto, algunos adultos rechazan este regalo y exigen que todo sea como si nada pasara. Otra defensa contra pérdidas.

La tristeza no es depresión

Que nos esta pasando Dolor de Kovid. No debe confundirse con la depresión o cualquier otro trastorno mental, como algunos adivinaron inmediatamente cuando ocurre una crisis. «Hay personas que están deprimidas pero ¿por qué vengo a aprender más?», Me explica M. en la consulta.

La tristeza es un problema que nos aleja del conocimiento liberándonos de preguntas y razones. Por eso, el psicoanalista Jacques Lacan se le opuso como antídoto, savoir gay («conocimiento alegre»), fruto de la audacia de cada uno. muestra lo que te duele. Y decir esto de una manera que le abra nuevas preguntas sobre su deseo de vivir, sin pretender comprender plenamente sus razones.

La clave es darse cuenta de que suceden cosas imposibles sin una solución programática, de la desesperación, la sensación de que estamos abrumados por las cosas que no podemos hacer, de la imposibilidad. Un padre o una madre no pueden explicar los misterios de la sexualidad a sus hijos porque son incapaces o ignorantes, y la sexualidad se experimenta subjetivamente porque no se enseña.

Lo mismo pasa en terapia psicologica, dónde no todo se puede ‘curar’ porque más allá de las habilidades y poderes del médico, lo que importa es el consentimiento del paciente. Decide el límite de lo posible. Golpear el muro de la debilidad conduce al dolor. En cambio, aceptar límites permite hacer lo que es posible en cualquier situación.

Deshacerse de la tristeza requiere tiempo y esfuerzoy la autoayuda no nos sirve. Más bien, no se trata de la parálisis de la acción o el ensimismamiento de lo virtual –que siempre es engañoso– que rechaza la nostalgia y la prefiero las reuniones cara a cara. Todo ello implementando las medidas preventivas necesarias (incluso si nos marcamos los objetivos iniciales) sin renunciar a los gustos cotidianos ni a los proyectos planificados.

La tristeza nos empuja a separarnos de la vida como el tren con el que sueña L. Y para uno de los padres de la bossa nova, el gran Antonio Carlos Jobim, a diferencia de felicidade, no tenías pena. Tuvo un final, la verdad es que encontró una forma buena y poética de traducirlo. Se trata de eso, hacer algo con eso en el momento en que dejamos la pesadilla de Covid hasta el final.

José Ramón Ubieto Pardo. Profesor colaborador en Estudios de Psicología y Ciencias de la Educación. Psicoanalista, UOC – Universitat Oberta de Catalunya.

Este artículo se publicó por primera vez en la historia. Hablar.

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