Lejano oeste



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Los partidarios de Donald Trump llegan para un evento de campaña en Miami este martes.
Los partidarios de Donald Trump llegan para un evento de campaña en Miami este martes.Rebecca Blackwell / AP

Ningún motociclista en Miami usa casco. Al principio, el reportero piensa que es imprudente. ES. Pero los chicos pasan en autos grandes, con la cara al viento, y comienza a sentir envidia. Le parece que estos motociclistas deben experimentar una sensación de libertad casi embriagadora. Un joven calvo, barbudo y bastante corpulento está en la acera subiéndose a su Harley y el reportero se acerca para pegar el hilo. Antes de cruzar una palabra, el hombre de la bicicleta muestra un dedo («ese» dedo), arranca el motor y arranca, dejando un trueno por el escape. Bueno. La libertad también se trata de hacer un archivo peine preventivo a pesado.

(En Florida puedes conducir sin casco cuando tienes más de 21 años y tienes seguro médico. Se supone que si pagas por adelantado la reparación de los huesos, puedes romperlos como quieras. Y si te destrozas el cráneo, es tu cráneo. después de todo, una lógica impensable en Europa).

La pregunta sobre el casco y la motocicleta me hizo pensar en un libro llamado Lejano oeste. Conocí a su autor hace años, Juan Carlos Castillón, precisamente en Miami. Castillón fue un fascista en España durante los duros años de la Transición (lo expulsaron de Fuerza Nueva como extremista), huyó a El Salvador, se unió a los escuadrones de la muerte del ultraderechista Roberto d’Aubuisson (presunto autor intelectual del asesinato por el arzobispo Óscar Romero en 1980) y luego dirigió una librería en la Pequeña Habana de Miami. No me malinterpretes: Castillón es, además de lo anterior, un chico sumamente culto, un estudioso que finalmente ha vuelto a Barcelona y que, según me dijo el otro día, no tiene de sobra. ¿Quién necesita un ensayo sarcástico y heterodoxo en estos días?

Para los europeos, el Lejano Oriente americano es tan incomprensible como el Lejano Oriente chino. Esta es la tesis del libro de Castillón. El concepto de libertad de un europeo consiste en algo abstracto, nacido de la Ilustración y basado en un poder público que garantiza y regula. En Estados Unidos, la libertad tiene una base religiosa (el «gran despertar» del siglo XIX) y es algo que todo individuo debe ganarse; El poder público no es visto como un garante, sino como un potencial opresor, de ahí la pasión por tener un arsenal en casa.

Horas antes peineA primera hora de la mañana Juan confirmó indirectamente la tesis de Castillón. El reportero intenta en vano usar la máquina de cambio en la lavandería. Juan, vestido con camiseta sin mangas y pantalón corto, le echa una mano y mientras la lavadora gira, habla con el reportero. Llegó a Miami hace seis años (tiene 36) y es uno de los pocos cubanos pobres que vive en South Beach. Trabaja en el mantenimiento de un edificio de apartamentos y tiene una casita. A diferencia de otros cubanos, votará (por primera vez en su vida) por Joe Biden. “Mi hermano, me río mucho cuando dicen que Joe es socialista o comunista. Sé lo que es el comunismo, hermano.

Juan no simpatiza con el estado. «No quiero que me controlen, no quiero que me vigilen, quiero que me dejen solo para vivir mi vida, hermano», dice. La política no le interesa. «Todos comedor de miel“Las cosas no le han ido mal durante el mandato de Donald Trump, en el que ve ciertas virtudes. Tampoco le ha ido mal con Barack Obama.

Lo que lo impulsa a votar por Biden es su rechazo a los bloqueos y castigos impuestos a Cuba: «Los de Washington creen que estas cosas perjudican a los responsables, pero sólo perjudican al pueblo». No comprende a los emigrantes cubanos que, una vez fuera, parecen desear que los que aún están en el país sufran aún más. Espera que Biden facilite las visas para regresar de vez en cuando a la isla, donde permanecen su familia y amigos, y que ayudará a mejorar la economía cubana tanto como sea posible. Utiliza un lenguaje muy expresivo. Aquí se omiten sus palabras favoritas, no aptas para lectores sensibles.

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