Mi gran boda judía



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Mi gran boda judia

Libre del trazado de las líneas que dejan los rascacielos en el cielo de la ciudad, la atmósfera opresiva del Borough Park y sus casas bajas podrían pasar por un rincón del Hierosolimitan Mea Sharim, o Bnei Brak, los bastiones ultraortodoxos de Israel: hombres con sacacorchos. , levita y filacterias negras; la viva imagen de la modestia en las mujeres, con tristes faldas de monje. Pero aunque la mayoría de los letreros están en hebreo, a pesar de la presencia de numerosas sinagogas y yeshivas (escuelas talmúdicas), Borough Park es un barrio de Brooklyn y una zona roja pandémica en Nueva York, con una tasa de positividad que se multiplica por cuatro el de la ciudad, solo el 1%. La tasa de contagio es de 7,1 por 100.000 habitantes en la última semana en la ciudad, mientras que en el barrio es el doble. Por ello, hace tres semanas las autoridades locales decidieron reintroducir severas restricciones, como el cierre de escuelas y comercios no imprescindibles, mientras los vecinos permanecen al descubierto, sin máscara, como si el humano fuera un extraño para ellos.

Dicen que no, pero los salones de banquetes de bodas que se agrupan entre las calles 43 y 44 -y hoy sus ventanas están cegadas con papeles para evitar las miradas- son considerados el epicentro de la recuperación en casos que han obligado a reconfirmar a Borough Park. . , hogar de la comunidad jasídica más grande de la ciudad y otros ocho vecindarios populosos. Las recepciones masivas se llevaban a cabo todos los lunes por la noche durante el verano, sin distancia de seguridad entre invitados o máscaras; hay una gran cantidad de fotos y videos en Internet. En agosto, la temporada de bodas se reanudó después del período no laborable de tres semanas que marca el calendario judío, y los neoyorquinos ultraortodoxos disfrutaron de las celebraciones de la boda con tanta fuerza que el 15 de agosto vio el primer repunte desde la primavera. con Borough Park a la cabeza.

La semana pasada, las autoridades locales impidieron la conexión del sobrino de un conocido rabino de la secta Satmar Hasidic (la misma a la que pertenece el protagonista de la serie Heterodoxo) a la que se esperaban 10.000 personas, cuando el reglamento anti-covid-19 establece un límite de 50. La boda tendría lugar en Williamsburg, un barrio cercano también de mayoría judía. “Esto no sucede aquí, las bodas todavía se celebran aquí, pero con los padres, hermanos y algunos más, en las casas”, dice Frimet, de negro, mientras pasea a su bebé por Borough Park. La presencia de carruajes por todas partes es la única nota de color en el barrio, al igual que la alta tasa de natalidad de la comunidad.

Frimet es el único vecino que accede a hablar, los demás huyen aterrorizados o incluso se sobresaltan al ser interrogados, pero lo hace deconstruyendo su historia en el aire: «Esos matrimonios con cientos de invitados no han estado aquí, ni estaban. Por eso, las cosas se han sacado de contexto y una foto con cierto enfoque puede transmitir una imagen que no se corresponde con la realidad. No, absolutamente no, estas cosas no pasan aquí. «¿Y por qué no te pones una máscara?» Estoy olvidado en casa «.

Dos barbas uniformadas susurran antes de responder a la pregunta. «No usamos una máscara porque es incómodo», recitan la lección en medio de indicios de risa mientras la mención de bodas gotea más rápido. Solo un ultraortodoxo que diría hipster, kipá y una máscara sellada en la mandíbula, surca el camino con la libertad de una tabla de patinar. El resto evita preguntas. “¿Quieres saber si las salas de banquetes de bodas aún funcionan, las has visto, ves actividades? ¿Sin derechos? Bueno, ya todo está dicho ”, dice una mujer en un tono de pocos amigos.

Aunque las restricciones se han suavizado esta semana en otras partes de la ciudad, todo permanece inactivo en Borough Park. Los pocos comercios existentes están cerrados, y normalmente sólo los supermercados y hornos de pan fragantes, cuyos dueños son judíos sin excepción, y sus empleados, unánimemente latinos, funcionan con normalidad: la estratificación social y étnica tan común en la ciudad. El sueño de una tarde plomiza convierte la caminata en una procesión, y solo una camioneta con una gran pancarta sobre el orador alentando a votar por Trump sacude la somnolencia anacrónica de esta. shtelt (ciudad, en yiddish) neoyorquino. No es casualidad que la propaganda electoral sea la que es, ya que la sospecha acientífica de los ultraortodoxos se acerca a la negación del presidente. Mientras tanto, las tensiones entre la comunidad y la ciudad de Nueva York han aumentado desde la reintroducción de la cuarentena, con la primera denunciando el estigma social de haber sido identificada.

Un buen número de líderes comunitarios argumentan que sus características, aisladas, sin interacción social fuera de sus límites, un gueto en la práctica, son el entorno perfecto para obtener inmunidad colectiva, pero con los datos en la mano, tanta promiscuidad vale la pena. : Las bodas como eventos ultra contagiosos han demostrado ser un hecho científicamente probado. Y no solo las fiestas, sino también la vida cotidiana (familias en las que conviven varias generaciones; hacinamiento demográfico, sinagogas pequeñas y abarrotadas; interconexión continua en ritos y celebraciones) parece ser el polo opuesto de la distancia social necesaria para prevenir el covid-19. Al final, debido al coronavirus, no habrá eco del estruendo y celebración de las bodas judías, de los bailes en círculo, solo el regusto amargo de la esposa a fuerza de Heterodoxo, o el joven ingenuo de otra serie de televisión, Shtisel, que pensaba que existía el amor espontáneo.

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