Un mínimo de 12 de octubre



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La familia real en el desfile del 12 de octubre de 2019.
La familia real en el desfile del 12 de octubre de 2019.Europa Press / Europa Press

El 12 de octubre, aniversario de la llegada de Cristóbal Colón a las Indias, se convirtió en una festividad bastante tardía cuando un gobierno nacional liderado por el conservador Antonio Maura y formado por representantes de casi todos los partidos lo declaró en junio de junio de este año. monárquicos. 1918, fiesta de la carrera. Así fue que en ese momento se llamó a esa enorme comunidad ficticia que incluía España e Hispanoamérica y que luego adoptó otros nombres, como Hispanidad y, junto con otros países, Comunidad Iberoamericana de Naciones. La iniciativa, sin embargo, no provenía del Estado español, sino de asociaciones hispanoamericanas que habían llegado a su celebración por primera vez en 1892, con motivo del IV centenario del acto colombiano, y también de los países latinoamericanos que lo habían oficializado. ante la Madre. Patria. Desde 1918 hasta la actualidad, ya pesar de la turbulenta historia contemporánea de España, este evento no ha desaparecido de su calendario, ya que incluso fue celebrado por ambos bandos durante la Guerra Civil.

Su persistencia muestra el enorme peso que adquirió el aspecto exterior en la identidad española durante el siglo XX y principios del XXI. Una suerte de imperio para reemplazar la pérdida de los restos del auténtico en 1898, el recuerdo de la gran epopeya americana jugó en español un papel comparable sólo al de la Guerra de la Independencia o al de las figuras de Cervantes. La exploración y conquista de América fue considerada simplemente lo más grande que habían hecho los españoles, una fuente de orgullo patriótico y una forma de reconciliarse con las antiguas colonias, ganar algo de prominencia, incluso menos, en un planeta. dominado por las potencias imperiales. . Se convirtió, de hecho, en el mínimo común denominador entre los católicos, que recordaban la evangelización de los indígenas; y liberales y demócratas, que prefirieron centrarse en las grandes posibilidades de futuro de una lengua transatlántica.

Las dictaduras militares de Miguel Primo de Rivera y Francisco Franco explotaron la versión reaccionaria del mito hasta el agotamiento.

Cuando murió el último dictador, se celebró y erigió la fecha, no solo una de las diversas fiestas patrias, sino la fiesta nacional de España, la más importante de las que orientan cada ciclo anual. Si la Segunda República se había consagrado el 14 de abril, día de su proclamación, el franquismo había triunfado el 18 de julio, golpe de Estado que había lanzado su cruzada. Así, la monarquía parlamentaria, recién liberada en 1978, tuvo que buscar su propia conmemoración festiva. Desde hace algunos años, la izquierda defiende el 6 de diciembre, Día de la Constitución, como una ocasión para celebrar una sociedad política fundada en valores democráticos. Pero la derecha prefirió el 12 de octubre, emblema de una nación antigua y gloriosa que no había surgido con la Transición a la Democracia, por lo que no hubo acuerdo hasta que la mayoría socialista de Felipe González cedió y en 1987 elevó la celebración. Por ley. Americanista. Este punto de inflexión estuvo indudablemente influido por la proximidad del quinto centenario, orquestado como la apoteosis de una España moderna y rica, un puente entre América y Europa liderado por un monarca reconocido como patriarca de ultramar. Sin embargo, una oportunidad perdida para establecer una idea cívica y constitucional del país, en lugar de la vieja historia hispana, a la que habían surgido opositores indígenas.

Desde la época de José María Aznar, el 12 de octubre se resumía en un desfile de ejércitos retransmitido por televisión, sin que los intentos de la ministra de Defensa socialista, Carme Chacón, consiguieran popularizarlo. Poco más que un pretexto para un fin de semana largo, la fiesta languideció hasta que procesada El catalanismo reforzó un nacionalismo español que se envolvió en banderas constitucionales pero reivindicó, con el apoyo de una legión de ensayistas, la grandeza de España en el Nuevo Mundo. Hoy Vox domina los símbolos nacionales, esto también, en medio de una terrible crisis que no cesa. El mínimo común denominador de la política conmemorativa española se ha reducido a una baja fiesta nacional.

Javier Moreno Luzón Es catedrático de Historia en la Universidad Complutense de Madrid.